مدينة خريبكة





معطيات تاريخية:


أحدثت مدينة خريبكة حوالي سنة 1920 على إثر اكتشاف الفوسفاط على هضبة ورديغة قبيلة أولاد بحر الصغار و أولاد بحر الكبار, تأسست نواة اقتصادية ومدينة عتيقة بجوار تجهيزات المكتب الشريف للفوسفاط .


تطور هذا التجمع السكاني على التوالي كمركز ملحق ثم كدائرة إدارية ثم كمركز مستقل إلى غاية سنة 1960 حيث أحدثت البلدية , وكان عدد سكانها حسب إحصائيات آنذاك 40838.


وخلال شهر يوليوز 1967 أصبحت المدينة مقرا لعمالة الإقليم ونظرا للهجرة القروية نحو المدينة مع ازدهار استغلال الفوسفاط ازداد عدد سكان بصفة سريعة حيث تراوحت نسبة النمو الديمغرافي من 7 إلى 3%.


وهكذا تطور عدد السكان على الشكل التالي:


1960 : 40838


1971 : 73667


1982 : 127181


1993 : 180000 حسب التقديرات.


الموقع الطبيعي:


تقع مدينة خريبكة على بعد 123 كلم من الدار البيضاء في منتصف الطريق إلى بني ملال وعلى هضبة مستوية يبلغ علوها 800 م على سطح البحر مع انحدار ضعيف من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي ( 0.50 % ) .


المناخ:


مناخ مدينة خريبكة شبه قاري يتسم بالرطوبة من شهر أكتوبر إلى أبريل وجاف من شهر ماي إلى شتنبر ومقياس الأمطار إلى حوالي 400 مم سنويا ومتوسط الحرارة 18 درجة أما الرياح في المنطقة ضعيفة تهب من الشمال في فصل الصيف ومن الشمال والشمال الشرقي في الفصول الرطبة.


التقسيم الإداري:


تنقسم المدينة إداريا إلى أربعة مقاطعات حضرية تحت مسؤولية باشوية وتحتوي انتخابيا على 35 دائرة انتخابية ويتكون مكتب المجلس من رئيس و 6 نواب للرئيس ويمثلها نائب واحد في حظيرة البرلمان منتخب بالاقتراع العام المباشر.


مشاريع المستقبل


حرصا على تحسين الحالة الاقتصادية والاجتماعية لمواطني مدينة خريبكة قام المجلس البلدي بتحضير برنامج للمدى المتوسط تقدر تكاليفه بحوالي 400.000.000 درهم ويتعلق بالتجهيزات البلدية منها والاجتماعية الاقتصادية والتي تتلخص فيما يلي :


*التطهير :


بناء الشطر الأخير من شبكة الواد الحار.


مراجعة و إصلاح الشبكة الحالية


توسيع محطة التصفية للماء الحار


شراء معدات لجمع النفايات


تهيئ مستودع النفايات


تجهيز الأحياء المستصلحة بالواد الحار


*الطرق :


بناء طرق جديدة بالمدينة


بناء أرصفة الراجلين


تعبيد و إصلاح الشوارع


*البنايات :


بناء محطة طرقية للمسافرين


بناء مكاتب إدارية


بناء مستودع بلد و محجز بلدي


*الإنارة العمومية:


توسيع الشبكة


تقوية وتحسين الشبكة الحالية


*تجهيزات خاصة:


بناء ممر علوي للسكة الحديدية


بناء مركز ثقافي وسينما طوغرافي


بناء نادي للموظفين


بناء مسبح بلدي


بناء سوق أسبوعي جديد


تهيئ ساحة عمومية وحدائق عمومية


محاربة ما تبقى من مدن الصفيح ( 46 % )


بناء خزان مائي.

مهرجان السينما الإفريقية بمدينة خريبكة

الإسهام في إشعاع الثقافات الوطنية الإفريقية عن طريق تطوير السينما الإفريقية كوسيلة لتعبير وظاهرة ثقافية وتربوية.

*فتح مجال الاتصال والحوار بين السينمائيين والفنانين و رجالات الثقافة الأفارقة من أجل التعارف وتوسيع وتبادل الأفكار والخبرات والتجارب.

*الإسهام في بناء الوحدة الإفريقية على أسس السلام وتقوية روابط الصداقة بين الشعوب الإفريقية:

-ينظم مهرجان السينما الإفريقية كل سنة بمدينة خريبكة ويحضره ألمع الممثلين والممثلات وكذلك المخرجين والمخرجات وكل من ل اهتمام واسع بالفن السابع كما يتم عرض الأفلام بالمركب الثقافي بمدينة خريبكة ويتم منح عد جوائز قيمة منها جائزة الإخراج , جائزة العمل الأول, جائزة السيناريو, جائزة المونتاج,جائزة الموسيقى الأصلية , جائزة أول دور نسائي, جائزة أول دور رجال, جائزة السينيفيليا المغربية "دونكيشوط" ويتم توزيع جوائز إضافية وشهادات تقديرية...

كما تشتهر مدينة خريبكة بإقامة المعرض الجهوي والذي وصل إلى دورته الرابعة. كما أصبحت تشتهر بالمدينة الروحية والعلمية لإقليم خريبكة من خلال الزاوية الشرقاوية

-أهداف المهرجان:

[size=12]ارتأت وزراة الثقافة وضمن تطلعاتها الهادفة إلى الحفاظ على الشخصية المغربية الحقة وضمن مشروع ومنظور متكامل وطويل يعني بالفنون الشعبية والموروث الشفهي أن تنظم مهرجانا احتفاليا لفرق عبيدات الرمى بإقليم خريبكة ,و يهدف إلى :

*إحياء فن عبيدات الرمى والحفاظ عليه وحمايته وصيانته.

*التعريف بهذا الفن البديع وطنيا ودوليا وتقديمه بأساليب وأدوات معاصرة من صورة و صوت بغية تقريبه من الجمهور.

*الاحتفاء بمشايخ عبيدات الرما وإشعار هؤلاء الشيوخ وفرق عبيدات الرما بأهمية ما يقدمونه حتى يستعيدوا الثقة اللازمة في هذا الفن.

*جرد ما تبقى من هذا الفن وتتبعه علميا بالإحصاء والتدوين والتوثيق وبما يتوفر من أليات وأدوات تقنية وعلمية ( ندوات-ملتقيات-موائد فكرية-ورشات تطبيقية).

2-محاور المهرجان:

يرتكز هذا المهرجان الوطني على محوريين أساسيين هما:

المحور الثقافي والعلمي يتكون من:

*الندوات والمحاضرات والموائد المستديرة والورشات التطبيقية التي ينشطها الدارسون والمهتمون والباحثون وشيوخ هذا الفن والتي تختار لكل سنة شعارا ومواضيع جديدة.

*تنظم على هامش هاته النودوات معارض متنوعة لها علاقة بالحياة اليومية والعادات والتقاليد والحرف والصناعت والمهارات اليدوية.

المحور التنشيطي الفني ويشمل خاصة:

*العروض الموسيقية للفرق والمجموعات المشاركة.

*المشاركات والمسابقات التحفيزية والتشجيعية الخاصة بالفرق الشابة والأطفال

*تكريم شيوخ هذا الفن.

3-نظرة عن تاريخ المهرجان الوطني لعبيدات الرمى:

بحلول سنة 2004 يكون المهرجان الوطني لعبيدات الرما قد وصل إلى دورته الرابعة , هذا المهرجان الذي حقق التراكم المطلوب باستقطابه لأهم وأعرق الفرق الممارسة لهذا الثرات الشعبي إلى إقليم خريبكة للمشاركة في عرسها السنوي. وإذا كان المهرجان في دروته الأولى قد سطر ضمن مبتدئه الولية:

-إحياء هذا الفن والتعريف به ورد الاعتبار له والاحتفاء بمشايخه.

-تقديم هذا التراث الشعبي بأساليب وادوات معاصرة من صوت تستقطب المستمع المغربي وخاصة الشباب وتفتح معارفه على ثقافة الأجداد . فإن هاته الدورة الني نظمت بمدن : خريبكة , وادي زم, وأبي الجعد من 25 إلى 28 ماي 2000 والتي عرفت مشاركة 1 فرقة من أقاليم ينتشر بها هذا الفن: ( خريبكة ,بني ملال , الخميسات, إقليم السراغنة , وبن سليمان ). وقد ربحت الرهان . كانت بحق دورة التعريف, وهذا مهد الطريق لكي تكون الدورة الثانية دورة الترسيخ والنجاح بامتياز من خلال الانتشار الواسع الذي عرفه المهرجان على المستوى الوطني والتغطية للصحافة والإذاعة والتلفزة المغربية إذ صار تراث عبيدات الرمى من الفرجات المحببة لذا الجمهور المحلي والوطني. وقد نظمت هاته التظاهرة ما بين 13 و 5 أبريل 20001 وعرفت مشاركة 20 فرقة من أقاليم :( خريبكة ,بني ملال , الخميسات, إقليم السراغنة , وبن سليمان , أسفي , مراكش وسطات ) أما الدورة الثالثة التي كان شعارها الاستمرار عرفت مشاركة 24 مجموعة من أقاليم:( خريبكة ,بني ملال , الخميسات, إقليم السراغنة , وبن سليمان, مراكش , أكادير و القنيطرة ) فقد توقفت مباشرة بعد اليوم الأول بسبب التطور الخطير الذي عرفته الأوضاع في فلسطين وكان مقررا لها أيام 29, 30 ’ 31 مارس 2002.

نصل إذا إلى الدورة الرابعة والتي كانت أيام 22 و 23 و 24 مارس 2003 وكان شعارها الأصالة إذ تطمح على الخصوص لإلى التركيز على المميزات والخاصيات الأصلية لهذا الفن العريق بعدما ظهر من انتشار واسع لعبيدات الرمى وتسرب بعض الظواهر السيئة والبعيدة عنه خاصة لدى الفرق الشابة سواء على مستوى الكلمات أو الإيقاع والرقصات مما يستدعي التدخل واتخاذ عدة إجراءات ( إقصائيات تمهيدية لضمان واستمرارية عنصر الجودة لدى الفرق الشابة المشاركة في المهرجان -ورشات تطبيقية يؤطرها شيوخ عبيدات الرمى-الاحتفاء بهؤلاء الشيوخ) للحفاظ على مقومات هذا الفن وحمايته من الابتذال.

Your text goes here.

.

[/size]