هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر
 

 حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محمد المراح
Admin
Admin
محمد المراح

الجنس الجنس : ذكر
عدد الرسائل عدد الرسائل : 12775
العمر العمر : 41
العمل/الترفيه : أستاد التعليم الإبتدائي
المدينة : أكادير-العمل:اقليم اشتوكة أيت باها-
البلد البلد : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية 1moroc10
الهواية : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Swimmi10
المزاج المزاج : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Pi-ca-20
تاريخ التسجيل : 19/07/2008
نقاط نقاط : 20059
الوسام الادارة

حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Empty
مُساهمةموضوع: حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية   حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية I_icon_minitimeالخميس أغسطس 28, 2008 5:06 am

[size=12]مفارقة
الإهتمام بالتعليم هو اهتمام بالإنسان كمخلوق ابتلاه الله بالمعاناة والكبد {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ } البلد4، وابتلاه بالخير والشر، والذي يعيش – ما يزال عموما- في الجهل والتجهيل والجهالة، بعيدا عن الحق والنور والكرامة، يحتاج إلى تجديد نداء العلم والإيمان ليعلم أول ما يعلم أنه مكلف مسؤول طرأ على الوجود لحظة من غير اختياره فوجد أمامه صوت الحق يعلمه نور الهداية وعلى رأسه سوط الباطل يرفسه في ظلمة الغواية، فاحتار في أمره، أي طريق يسلك؟
إن كان موفقا فسيكون من الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا الحق والصبر والمرحمة، فيتعلم الخير ويعلمه، وإن لم يكن فسيخوض مع الخائضين ويلهو مع التافهين إلى أن يغادر بعد حين من الدهر كان لم يكن شيئا مذكورا، بلا تعلم ولا تعليم.
الإهتمام بالتعليم هو اهتمام بأمة سماها القرآن خير أمة أخرجت للناس، لكن الواقع يقول أن أمة اقرأ غارقة في الأمية والتخلف والاستبداد والتبعية، تعليمها هجين، استحوذ عليه ملأ مستكبر من بني جلدتنا سلخه عن قضيته وأفرغه من رسالته.
فكيف هي خير أمة في النص و تعيش في الديلية في الواقع؟ هل نزل النص للتلاوة فقط أم للتلاوة والتطبيق؟ وإذا كان للتطبيق فمن يطبق؟ وكيف؟ وهل من سبيل للنهوض؟ أو قل: على من في نظركم إخواني تقع مسؤولية التغيير و بث روح الأمل في هذا الكيان المحتل في خيراته البشرية والجغرافية والسياسية والاقتصادية والثقافية؟

أي تعليم نريد؟

أ ي تعليم ينقلنا من مهانة إلى عزة، ومن ضعف إلى قوة، ومن استهلاك إلى إنتاج، ومن فساد عام إلى خيرعام؟
يشتكي المسلمون اليوم من انحراف الأبناء نتيجة فساد السياسة الإعلامية الرسمية وما أصبحت تشكله الهيمنة الصهيونية من خطر إعلامي (التلفزة والمجلة الملونة و الهاتف النقال و شبكة المعلوميات...) على تربية الأبناء وتعليمهم، إذ أفسدت مشاعرهم وميعت أذواقهم وحرفت أفكارهم وشلَّت مواقفهم وسلبت إراداتهم وسرقتهم من حضن الآباء والأمهات...فأي تعليم نريد؟
لا حاجة للأمة بتعليم ممسوخ ينسيها إسلامها ومصيرها في الدنيا والآخرة، و لا حاجة لها بتعليم متحجر متنطع، يُحرِّم كل شيء ويُجرِّم كل اجتهاد، وإنما حاجتها ملحة اليوم وغدا إلى تعليم جامع شامل متكامل، فيه الإيمان الجديد، وفيه بأس الحديد (الصناعة والتكنولوجيا)، نحتاج من يُوطن التكنولوجيا ويطورها لخدمة المطالب الكبرى للإسلام، نحتاج إلى طاقاتنا المهمشة وعقولنا الجبارة المهاجرة كرها، نحتاج إلى مختلف العلوم الحقة التي تربت معظمها في حضن أمتنا ثم رحلت عنها لما وجدت دفأها عند الغرب، نحتاج ليس فقط إلى قرار حكومي شجاع بل وبالأساس إلى تكافل جهود الأمة دعوة ودولة، مسجدا وإدارة، أسرة وإعلاما ...نحتاج نهضة تاريخية جامعة.
التعليم هو الواجهة الأساسية في تحسين نمط تفكيرنا وعلاقاتنا وخدماتنا.
إن التعليم في التصور الإسلامي لا ينفصل عن رسالة القرآن؛ مبتدئه وخبره، أمره ونهيه، لأن مضمون التعليم لا يكون أصيلا إلا إذا كان قرآنيا يحافظ للتلميذ والطالب على جذوة الإيمان التي بها يكون عبدا صالحا لنفسه ومع غيره من المسلمين والخلق أجمعين، ويدربه على أن يكون فعالا منتجا يستثمر ما وهبه الله تعالى من قدرات ومهارات عقلية في بناء كيان الأمة.
هدفان كبيران متكاملان إن حاد التعليم في بلاد المسلمين عن الجمع بينهما فإنه يفقد الجدوى ولا يرقى ليُسَمَّى تعليما إسلاميا:
1- الهدف الأول: تربوي نفسي: يروم تربية البواعث الإيمانية عند الناشئة حتى تشب على محبة الله ومحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، على الاستقامة والانشراح والتفاؤل والرفق، على الفعالية والاقتحام والنهوض، على الإيجابية و البناء والصلاح. على الولاء لله جملة، لا للطاغوت. {ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم} آل عمران101.
2- الهدف الثاني: عملي تدريبي يتجلى في إكساب النشء المهارات والآليات التي تُحرِّره من آفات التبعية والتخلف والدُّّونية والالتقاطية والانغلاق، تعليما جامعا بين العلم الحق (العلم بالله وباليوم الآخر..) والعلوم الكونية (فيزياء، كيمياء ورياضيات وفلك...) التي هي طيعة في يد من يستعملها. جامعا لكل ما ينفع الفرد المؤمن والأمة المستخلَفة في الدنيا وفي الآخرة...
وتنقسم الوظائف الكبرى للمدرسة في المجتمع الرأسمالي إلى وظيفتين: الأولى وظيفة إيديولوجية تهدف بالأساس إلى الحفاظ على نفس علاقات الاستغلال السائدة؛ والثانية وظيفة اقتصادية وهي الإسهام في تزويد المنشآت الرأسمالية بيد عاملة مؤهلة وأطر متخصصة.
لهذا فالجواب السليم لسؤال الوضع الكارثي للتعليم الذي نعيشه، -بل ورثناه وتربينا عليه منذ زمن طويل- هو إعادة بناء كيان التعليم كركن ركين في البناء الكلي لمقومات أمتنا، إذ بالتعليم تتغير عند أبنائنا كيفيات الشعور والتفكير والعمل.
قضية التعليم محورية في إصلاح الأمة أو في إفسادها.

أي مُعلِّم نريـد؟

من مهام النبوة؛ التعليم، إذ بُعث النبي صلى الله عليه وسلم مُعلِّما للبشرية { كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ }البقرة151، فأي تعليم كان يُعلِّمه الرسول صلى الله عليه وسلم؟
هل فقط التهجي والقراءة والكتابة؟ أم أنه تعليم العلم النافع الذي يفيد العبد في العاجلة والآجلة؟ هل كان تعليما دنياويا ماديا صرفا؟ أم أنه كان تعليما ربانيا قرآنيا؟ هل كان تعليما من أجل التعليم ومعرفة من أجل المعرفة؟
كلا وبلى، كان تعليما هادفا إلى غرس أبجديات الإيمان مع غرس أبجديات الحروف، قاصدا تربية الخُلق الحسن مع تنمية قدرات التفكير والعمل.
في زمننا هذا لا تزال ولله الحمد نماذج ناجحة في مُهِمَّتها، في عملها الجهادي- والتعليم جهاد- وهي مِلْح الميدان وقاعدة الإصلاح، لكن دونها تتكاثر النماذج السلبية التي تزيد من كارثية الوضع وقد تبرره و تستغله للأسف، أو تتأفف منه عاجزة عن التغيير، يائسة من كل تحول إلى أحسن، متنكبة عن التعاون من أجل التأسيس لحياة إسلامية راشدة.
فبحجم ونوعية التعليم الذي ينبغي لا نريد معلما مُغَرَّبا لأن استلابه من طرف الغرب يمنعه من حفظ فطرة أبنائنا إذ غالبا ما يدس فيها الشكوك والظنون وتأليه العقل واللهث وراء رغبات الجسم بلا حدود،
ولا نريد مُدرِّسا مُدجَّنا مُمَخْزَنا منبطحا، يخشى الناس من دون الله، ويطبق التعليمات تطبيقا حَرْفيا كيلا يلومه المفتش أو المدير ! ويُعْجَب بأستاذيته وراتِبه الشهري وكأنه سقط عنه التكليف بمجرد حصوله على رقم التأجير !
نعم واجب عليه أن يكون أمينا، وأن يقوم بخِدمته على أحسن وجه ممكن، لكن حامل رسالة الإسلام والإيمان مُتَهَمِّم ومعه لوعة التبليغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولا نريد نموذجا مستقيلا محايدا لا قضية له إلا في مأكله ومشربه، غير مُبال، لا يُحل حلالا ولا يُحرِّم حراما، لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر، لا مِن هؤلاء ولا مِن هؤلاء، وكأن مهمته في الحياة هي زيارة ضريح المدرسة صباح مساء، وليس وراء ذلك رسالة من الله يجب تبليغها أو أمانة ثقيلة يتحتم حملها.
حري بالمدرس المسلم أن يكون صاحب رسالة عظيمة، أن يكون نورا حيا بين الناس، نموذجا ناجحا تشعُّ استقامته واستماتته في الحق وسط المجتمع ككل، حاملا لا محمولا، فاعلا لا مفعولا به، مُسْهِما في تغيير واقعه و إصلاح ما بأمَّته، يحمل قيم الخير والنور والعلم والعدل، يتمثل ميراث النبوة في التبليغ، يدعوا الناس إلى ربِّ الناس، يرشدهم إلى ما فيه خير لهم في دينهم ودنياهم. ولا يريد بذلك إلا وجه الله تعالى. لا ليقال له فعلتَ أو تركتَ.
نريده مبلغا رِساليا. يخشى الله ويتقيه فيمن كُلِّف بتعليمهم وتربيتهم.
المُدرِّس الرِّسالي "مُنسجم في نفسه، مُرتاح في سِربه الإجتماعي، سوي في بِنيته النفسية الخلقية، كُفء في مادته العلمية، مراقب لله تعالى في أمانته، مطمئن بالإيمان، صابر على معالجة النفوس الناشئة والعقول، زاهد فيما بأيدي الناس، ذو مروءة وعفة وهمة...
وهذا النمط لا يتعايش و لا يزدهر إلا إذا كان نفس النمط له القيادة والسيادة في الحقل السياسي". (حوار مع الفضلاء الديمقراطيين ص 173)
فكيف نكون أقوياء أمناء في حرفتنا؟ كيف نكون رجالا ونساء فعلة، نربي ونعلم ونخطط للحرية والعدالة والتقدم والتقنية؟ ففي فرنسا يسمى المعلم ب "مهندس الحرية"، فكيف نخطط نحن لنكون ناجحين في العاجل والآجل، في الدنيا والآخرة؟
ثلاثة إنجازات كبرى ومتكاملة تختصر احترافية الأستاذ ونجاحه في مهمته التربوية التعليمية:
1- زرع الحافز الإيماني الاقتحامي الذي ينمي في التلميذ والطالب قدرات الإبداع و الإنجاز و العطاء.
2- إعداد المشاريع البناءة في الخير ومتابعتها، وهنا نحتاج إلى كفاءة المدرس من جهة وإلى تحقيق نوع من الرخاء المادي الذي يكفل له القيام بمهمته على أحسن ما يطلب وما ينبغي
3- إصلاح الواقع الذي يعيش فيه ومعالجة أدوائه، فهو الذي يعايش جميع مستويات أبنائه ويطَّلع على مختلف توجهاتهم وطموحاتهم ومعاناتهم.
المدرس هو الواسطة الحية الضرورية في عملية التربية والتعليم وهو يحتاج إلى زاد القرآن وأخلاق أهل الإيمان، وسخاء أهل الفضل والإحسان. رجل التعليم كأم موسى تُرضع ابنها وتحِن عليه وتأخذ الأجر المادي من فرعون .

أي مستقبل نريـد ؟

إذا كان المدرس واعيا بحرفته المهارية والعلمية والدعوية، فإنه باستبشاره وتفاؤله وحسن ظنه بالله وبالناس يتخطى بؤس الحاضر الذي تداعت فيه علينا غثائيتنا وتكالب علينا الأعداء من بني جلدتنا ومن خارج أسوار تجزئتنا القطرية –عجل الله بتوحيد طوائف الأمة-،
يسهم في تغييرا أوضاعنا في مختلف المجالات وأولاها الآلة التي بها يتغير التعليم و الأسرة و الاقتصاد والإعلام وهي الحكم.
المستقبل في هذه الأمة للإسلام أحبَّ من أحب وكرِه من كره، المستقبل نصرٌ و تمكينٌ لدين الله في الأرض، المستقبل عزة وكرامة وحمل رسالة الرفق والخير إلى العالمين، نحن بين يدي الخلافة على منهاج النبوة، عودة الإسلام دعوةً ودولةً مجتمعتين، قرآنا وسلطانا مقترنين، مسجدا وحُكما متكاملين.

ثم ماذا بعد؟

الحياة الدنيا ابتلاء { الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا}، عُمرك أخي ابتلاء وحِرفتك ابتلاء، وما رزقك الله من علم ومنصب وجاه ومسؤولية ابتلاء، بعده وقوف بين يدي الواحد الديان الذي لا تخفى عليه خافية. بعده لقاء الله {ثم إليه ترجعون
[/size]




حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Join-our-facebook-group
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almansour.forumactif.org
elathir
منصوري فعال
منصوري فعال
elathir

الجنس الجنس : ذكر
عدد الرسائل عدد الرسائل : 52
العمر العمر : 43
العمل/الترفيه : شطرنج
البلد البلد : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية 1alger10
المزاج المزاج : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية 252178938
تاريخ التسجيل : 17/02/2009
نقاط نقاط : 52
الوسام وسام التميز

حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية   حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية I_icon_minitimeالسبت مايو 02, 2009 2:07 pm

عجبت لموضوع بهذا الحجم والمعاني السامية ، تمضي عليه شهور ولا يلتفت إليه أحد

عجبت لمن قرأه كيف لم يحرك فيه أي ساكن ولم يثقدر أن يمد يده إلى قلمه ويكتب

ولو كلمة (شكرا )ثم يمضي لحاله

وعجبت أكثر لمن يزرع في أرض بور

هل نلوم الزمن أم نلوم أنفسنا لما آل إليه حالنا ؟؟

أي معلم وأية رسالة سنتحدث عنها يا أخي ؟

والله لقد أحاط الموضوع بكل ما من شأنه أن يتساءل عنه أي سائل

حول التربية والتعليم والمعلم الرسالي والمعلم الموظف

ولو أردت أن أنقل بعض المقتطفات مما جاء في موضوعك لطال بي الحديث

مما يجعل القراء الكرام يعزفون عن قراءة هذه المداخلة المتواضعة

إذن دعني أخي أحيي فيك هذا الوعي الكبير وهذه الروح السامقة

التي حلقت بنا بعيدا في سماء الواقع الأليم والأحلام والأماني العذاب

شكرا أخي وأدام الله عليك الصحة والعافية

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد المراح
Admin
Admin
محمد المراح

الجنس الجنس : ذكر
عدد الرسائل عدد الرسائل : 12775
العمر العمر : 41
العمل/الترفيه : أستاد التعليم الإبتدائي
المدينة : أكادير-العمل:اقليم اشتوكة أيت باها-
البلد البلد : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية 1moroc10
الهواية : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Swimmi10
المزاج المزاج : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Pi-ca-20
تاريخ التسجيل : 19/07/2008
نقاط نقاط : 20059
الوسام الادارة

حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية   حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية I_icon_minitimeالسبت مايو 02, 2009 3:53 pm

شكرا لمروررك الجميل هذا ولقلمك النير الطيب الغيور المثقف

كلماتك هذه كلمات اديب جال وصال في مكنونات اللغة العربية فخبرها و أتقن سبر أغوارها

أحيي فيك هذا العزف على الجرح النازف والاندفاع والرغبة القوية في اثراء الموضوع

وأحيي فيك هذه الحيوية و هذه الغيرة السافرة على لغتنا العربية الجميلة

فهنيئا لنا بك صديقا قبل ان تكون فردا من أفراد المنتدى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almansour.forumactif.org
ou3mmi
مشرف منتديات الأخبار والمال والأعمال
مشرف منتديات الأخبار والمال والأعمال


الجنس الجنس : ذكر
عدد الرسائل عدد الرسائل : 1088
العمر العمر : 42
العمل/الترفيه : prof
البلد البلد : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية 1moroc10
الهواية : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Readin10
المزاج المزاج : حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية 762256314
تاريخ التسجيل : 06/01/2009
نقاط نقاط : 2429
الوسام أنشط عضو

حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية   حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية I_icon_minitimeالأحد مايو 03, 2009 3:22 am

شكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

حرفة التعليم بين ثقل الرسالة و شرف المسؤولية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: المنتديات التربوية و التعليمية :: قضايا تربوية وتعليمية-