السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : الجمل التي لها محل من الاعراب :

وهي كل جملة نستطيع تأويلها الى مفرد .

1- الجملة الواقعة صفة ( نعت ) : وتكون هذه الجملة بعد النكرات
مثل : قال أحد الشعراء
تبارك شعب تحدى العنادا فصام وأضرب سبعا شدادا

نلاحظ في المثال أن كلمة شعب نكرة مفردة مرفوعة
اذن فالجملة ( تحدى ) هي جملة فعلية في محل رفع صفة حيث اذا أولنا الجملة الى مفرد
تصبح تبارك شعب متحد

وتكون اما في محل رفع أو نصب أو جر صفة وهذا حسب الموقع الاعرابي للموصوف طبعا .

2 - الجملة الواقعة حال : وتكون بعد المعارف لأن صاحب الحال يشترط أن يكون معرفة
وتحتوي الجملة على ضمير يعود عليه

مثال 1 : عاد المحاربون ( يجرون أذيال الهزيمة )

المحاربون اسم معرفة ، كيف عاد المحاربون ؟؟
عادوا جارين أذيال الهزيمة
اذن يجرون : جملة فعلية في محل نصب حال

مثال 2 : دخل الأب البيت ( وهو يبتسم )
وهو يبتسم : جملة اسمية في محل نصب حال

3 - الجملة الواقعة خبر :
مثال 1 : المنتدى ( مواضيعه قيمة )
المنتدى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره .
مواضيع : مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف
والهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
قيمة : خبر مرفوع للمبتدا مواضيع
والجملة الاسمية مواضيعه قيمة في محل رفع خبر للمبتدأ ( المنتدى )

مثال 2 : كان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ( يعطف على الصغير ويوقر الكبير)
الرسول : اسم كان مرفوع
يعطف ويوقر : جملة فعلية في محل نصب خبر كان

4 - الجملة الواقعة مفعول به : وتكون خاصة بعد الفعل قال وبعد الأفعال المتعدية

مثال : قال تعالى : " يود أحدهم ( لو يعمر ألف سنة )"
لو يعمر الف سنة : جملة فعلية في محل نصب مفعول به .

والتأويل الى المفرد يكون : يود أحدهم التعمير .

5 - الجملة الواقعة مضاف اليه : وتكون بعد ظروف الزمان والمكان خاصة :

مثل : قوله تعالى : " يوم ( يفر المرء من أخيه ) "

جملة فعلية في محل جر مضاف اليه
والتأويل الى المفرد : يوم الفرار .

6 - الجملة الواقعة جواب الشرط لآداة شرط جازمة :
مثل :يقول تعالى " من يهده الله ( فهو المهتد )"
جملة اسمية في محل جزم جملة جواب الشرط

7 - الجملة المعطوفة على كل جملة لها محل من الاعراب
مثل :"يوم يفر المرء من أخيه وصاحبته وبنيه "
جمل معطوفة على جملة واقعة مضاف اليه
يتبع

ثانيا : الجمل التي ليس لها محل من الاعراب :

وهي الجمل التي يستحيل تأويلها .

1 - الجملة الابتدائية : وهي كل جملة تقع في صدر الكلام
مثال : شغلنا الورى وملأنا الدنى بشعر نرتله كالصلاه
- جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب .

2 - الجملة الواقعة صلة موصول : وهي كل جملة بعد اسم موصول
مثال : يقول تعالى : " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات "
- صلة موصول لامحل لها من الاعراب .

3 - الجملة التفسيرية : تفهم من سياق الكلام :

مثل : قوله تعالى " هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله "
- جملة فسرت معنى التجارة التي يقصدها الله تعالى .

ولكن الجمل التفسيرية غالبا ماتعين بحرفي التفسير ( أن وأي ) :
مثال 1 : قال تعالى : " وأوحينا اليه أن اصنع الفلك "
مثال 2 : استغفرت الله أي طلبت منه المغفرة .
- جمل تفسيرية لامحل لها من الاعراب .

4 - الجملة الاعتراضية : سميت اعتراضية لأنها اعترضت بين شيئين متلازمين مثلا ( بين الفاعل والمفعول به ، المبتدأ والخبر ، فعل الشرط وجوابه ، المضاف والمضاف اليه .......)

مثال : قال الشاعر :
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا أبا لك يسأم

جملة اعتراضية وقعت بين فعل الشرط وجواب الشرط حيث فعل الشرط ( يعش ) وجوابه ( يسأم ) .

5 - الجملة الواقعة جواب القسم :
مثال : قال تعالى : " تالله لأكيدن أصنامكم "
- جملة جواب قسم لا محل لها من الاعراب .

6 - الجملة الواقعة جواب شرط لأداة شرط غير جازمة :
واذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لاتنفع
- جملة جواب شرط لا محل لها من الاعراب لأنها وقعت جواب شرط لأداة شرط غير جازمة ( إذا )

* وأدوات الشرط الغير جازمة : إذا ، لو ، لولا ، لما ، كلما ، أما ، لوما ....

7 - الجملة المعطوفة على جملة ليس لها محل من الإعراب .

يتبع ..

تطبيق بسيط حول الدرس :

ميز في الجمل التالية ( مابين قوسين وماتحتها سطر ) الجمل التي لها محل من الاعراب من الجمل التي ليس لها محل من الاعراب مبينا علة الحكم ( السبب ) :

قال الشاعر :
(عين الرضى عن كل عيب كليلة) و(لكن عين السخط تبدي المساويا )

قال تعالى :
" وأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول ياليتني( لم اشرك بربي ) أحدا "

قال تعالى :
" يوم تبيض وجوه وتسود وجوه "

قال الله تعالى :
" كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها "

قال الشاعر :
والله ماطلبت أهواؤنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم أمانينا

قال تعالى :
" وأوحينا الى أم موسى أن ارضعيه فاذا خفت عليه فألقيه في اليم "

قال تعالى :
" والعصر إن الإنسان لفي خسر "

قال الشاعر :
أتوك يجرون الحديد

وقال المتنبي :
وقفت ومافي الموت شك لواقف كأنك في جفن الردى وهو نائم

قال أحدهم :
(المال يستر كل عيب في الفتى ) والمال يرفع كل ود ساقط


قال تعالى :
" لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا "

قال تعالى :
" إن الله وملائكته يصلون على النبي "

قال الشاعر :
بكت فضحكنا وقال الزمان تبارك شعب تحدى العنادا
أتمنى أن يكون الدرس واضحا ومفهوما
وأنا في انتظار مشاركتكم في حل التطبيق
...وقل رب زدني علما ...